С 1940
года, после закрытия последнего храма города – Казанско – Богородицкой церкви,
православные уржумцы начали борьбу за возвращение себе хотя бы одного из храмов
города путем бесконечных прошений во все инстанции. По понятным причинам, они
приостановились в 1941 – 1942гг., а в 1943 году вновь встал вопрос о
возвращении верующим богослужебного здания, по желанию их – Воскресенского
собора.
Первые
заявления об этом пришли в Облисполком, на имя Уполномоченного Совета при СНК
СССР по вопросам РПЦ т. Мошкова, 20 декабря 1943 года и 2 января 1944 года от
вновь образовавшейся общины верующих. На это, еще в декабре 1943 года, в
Горисполком пришел ответ, что верующим может быть передано только здание
старого собора, так как остальные храмы города заняты под различные учреждения.
Такой ответ городские власти дали и верующим.
25 апреля 1944 года они писали в одном из заявлений: ответа нет и: «…ходатайство общины об отведении помещения и
об открытии церкви ходит более 6 месяцев и 3 заявления посланы и никакого
ответа нет… Горсовет отвечает ходатаям об открытии церкви в городе Уржуме с
насмешкой, и ответа нет из Кирова и все, и ходатаи уходят с слезами…».
В том
же заявлении верующие сообщали, что здание собора в таком запустении, что на
его ремонт потребуется 10 тысяч рублей, а где такие средства у молодой общины?
И вновь встал вопрос о Воскресенской церкви. 21 августа 1944 года верующие
написали заявление об ее открытии в Кремль, в комиссию по делам Православной
Церкви при Совнаркоме, т. Полянскому, в котором сообщали, что «править» старый
собор им непосильно из-за потребности большой суммы. На это из Москвы пришел
уклончивый ответ, что-де нужно обратиться в Уржумский горсовет, так как «все
материалы для ремонта находятся в его распоряжении и им же произведено изъятие
всего церковного имущества».
Разумеется,
городские власти и не подумали бы пойти навстречу верующим, если бы 23 сентября
1944 года, председателю исполкома Уржумского райсовета Солянову не пришла
депеша от Мошкова с вопросом, почему дело об открытии церкви в городе Уржуме до
сих пор не решено и с просьбой «выяснить виновных в волоките и привлечь их к
ответственности». После этого городские власти зашевелились, и 20 октября 1944
года Соболев сообщал Мошкову, что верхнее помещение Воскресенской церкви, ранее
занимаемое музеем краеведения, передано под классы ремесленному училищу, а в
нижнем этаже по-прежнему функционирует солодовня, и потому здание этой церкви
верующим «передано быть не может», но «горисполком верующим города Уржума
передал здание среднего собора (новый собор занят зерном). Положительного
ответа на это предложение от группы верующих до сих пор не получено». Такой
ответ ушел и в Москву.
Верующим
не оставалось ничего другого, как согласиться с этим решением властей и взять
себе здание старого собора, но дело решалось очень медленно. Несмотря на то,
что заявление о передаче собора и другие бумаги по оформлению собора были
переданы в Уржумский горсовет верующими еще 5 декабря 1944 года, дело
остановилось на вопросах о передаче церковной утвари и ремонте. Еще 4 апреля
1945 года верующие сообщали Мошкову, что в вопросах передачи иконостаса и
другой церковной утвари, и Райисполком, и Горсовет указывали на Облисполком – «если
последует распоряжение от Облисполкома, то, пожалуйста, найдем, все можем
передать. Иконостас и утварь можем найти в других ближайших церквах Уржумского
района».
Так же
обстояло дело и с ремонтом храма. Своими силами общине верующих сделать ремонт
было очень сложно, и еще 14 ноября 1944 года в заявлении Мошкову она просила
«сделать распоряжение, чтобы для приведения помещения старого собора в должный
порядок, Горсовет и Райсовет оказали бы общине свою помощь и содействие, так
как все материалы и средства ремонта находятся в их распоряжении». Как мы
помним, совет о содействии в ремонте храма Горсовета был получен верующими из
Кремля, от Полянского. Ответ от Мошкова, полученный верующими 17 февраля 1945
года, был обескураживающим: « весь ремонт верующие проведут своими силами и
средствами».
В
таких условиях верующим города Уржума не оставалось ничего, как вновь вернуться
к просьбам о возвращении Воскресенской церкви. Первое такое заявление Мошкову
датировано 8 мая 1945 года, в котором уржумцы указывали, что здание этого храма
пустует, да и потребует минимального ремонта. Положительного ответа на эту
просьбу не пришло, да и не могло придти.
Так в
бесплодных просьбах верующих о возвращении им Воскресенского храма прошел весь
1945 год. Были направлены ходатайства и патриарху Алексию (21 мая 1945 года) и
Калинину (14 сентября и 14 октября 1945 года). В своем очередном заявлении
Уполномоченному по делам РПЦ при СНК СССР Карпову 15 мая 1945 года верующие
писали: «везде и всюду храмы открываются, нам уже становится обидно и печально,
и никак не можем получить разрешения…».
28
сентября 1945 года верующие вновь подали заявление в Кировский облисполком, на
этот раз снова об открытии Троицкого собора. На запрос в Уржум нового
уполномоченного по делам церкви по Кировской области Новикова, 9 октября 1945
года, исполком Уржумского райсовета прислал насквозь лицемерный и лживый ответ:
«препятствий об открытии храма в городе Уржуме в помещении старого собора
никаких не имеет, и со своей стороны требования группы верующих об открытии
храма выполнены».
И все
же в 1946 году дело о возвращении Троицкого собора верующим сдвинулось с
мертвой точки, когда по ходатайству группы верующих в Москву ушло заключение
Кировского облисполкома от 5 января 1946 года за № 77, в котором говорилось,
что «Исполкомы Уржума города и района совершенно не выражают протеста передаче
здания собора общине верующих. Исполком Кировского областного Совета считает
возможным открыть старый собор в городе Уржуме и передать здание собора
верующим для производства в нем религиозных служений».
Это
заключение было заслушано 1 апреля 1946 года на заседании Совета по делам РПУ
при СНК СССР Совета министров СССР. На этом заседании постановили:
«удовлетворить ходатайство верующих об открытии Троицкого собора в городе Уржуме
Кировской области. Решение Совета представить на одобрение Совета министров
СССР». По книге Уржум православный |
